08 June 2006
الست دي = 100 راجــل _ يا حالوللي يا حالوللي
في مشكلة كبيرة جدا في خطابنا هذه الأيام خاص بالمرأة والرجل ككلمتين لهما من المتلازمات الذهنية والتي تتداعي في عقولنا عند سماعها. طبعا الموضوع متعلق بالمتلازمات التي نحمّلها لكل كلمة منهما. أنزعج بشدة وأنا أقرأ كلمات عن نهي الزيني فيقولون انها سيدة بـــ 100 راجل ونفس الجملة أسمعها الآن أيضا عن عبير العسكري – صحفية بـــــــــ 100 راجل. لماذا يصبح المقياس هنا الرجل وتصبح المرأة في قتال مستمر ونضال دائم حتي تحصل علي اللقب الأشرف : انها = 100 رجل.
نهي الزيني هي نهي الزيني ولا تحتاج الي مقياس... الباقون هم الذين يحتاجون أن يقاسوا بها فنقول هذا رجل شجاع مثل نهي وكذلك الأمر مع عبير. لقد صنعتا متلازمات وتداعيات ارتبطت باسميهما ولا حاجة لتشبيه الواحدة منهن بالرجل ولا بألف رجل.
ــــــــــ انتهي فم الغسيل باستخدام هذه اللغة المتحيزة ـــــــــــ
Related Topic: http://dracoulagirl.blogspot.com/2006/08/12474455.html
14:20 Posted in Egyptian Society | Permalink | Comments (13) | Email this
Comments
في رأيي يا مختار ان الموضوع مرتبط بما قبع في الوعي الجماعي بسبب الدين الشعبي (ومرادفات ناقصات عقل و دين و ما اضيع قوم ولوا عليهم امرأة ،بما معناه، الصورة الاعلامية سواء المرأة اللعوب الرقاصة يعني، او غريمتها الست الغلبانة التي تغني ظلموني الناس ظلموني، لم يكن لدي المجتمع ابدا نموذج وسط و معتدل و بعيد عن الخرافات التي تلبس مرة عباءة الدين و مرة عباءة التفكير و الوعي الشعبي الغارق في تصوراته للمرأة المقولبة بين الخادمة و الغانية و لا شيء اكثر، علي فكرة لدي العديد من الاراء لكبار المفكرين الاسلاميين منهم د.محمد عمارة مثلا و الذي يدحض من الاساس حكاية حديث ناقصات عقل هذا،
لم يفكر احد من قبل في انتاج فيلم او مسلسل عن سميرة موسي، او ملك حفني ناصف، او مي زيادة، من يعرف الدكتورة زينب كامل حسن مثلا الاستاذة في العلوم اول من عملت بهيئة التدريس من النساء في الثلاثينيات، و كانت قد عادت لتوها من الحصول علي الدكتوراة من انجلترا، تخيل في الثلاثينيات، و لم يقف في وجهها احد زاعقا و متباكيا مثلا علي الاسلام و حكاية المحرم (التي لها علاقة بالسبي و السفر في الصحراء، و ليس بسبب الحراسة الاخلاقية علي الكائنات المنفلتة اخلاقيا المصنفات خطأ في عداد الانسان العاقل و ليس الحيوان الغرائزي، ) هل عرفت لماذا في عمق تفكيرنا ننسب الشرف و الرفعة و الشجاعة للرجال، و نرتقي بالمرأة التي تتصف بهذه القيم من مجرد كونها امرأة الي درجة اعلي و اقيم عندما نصفها انها مثل الرجال أو بمائة راااااااجل، و لا نعلم ابناءنا قط ان المبادئ و الصفات الكريمة هي اساس الانسانية بعيدا عن أية صفة جنسية ذكورية كانت أو أنثوية
و هذا كما قلت احد مراحل غسيل المخ المستمر الذي يغسل اكثر بياضا
Posted by: ايمان | 08 June 2006
That's a very reasonable and rational opinion of yours. I congratulate you for coming up with it.
Posted by: Marduk | 11 June 2006
أشكرك يا ايمان علي التعليق القيم ... أعتقد أن التلفزيون بصدد انتاج مسلسل عن مي زيادة وتؤدي الدور دلال عبد العزيز. أفتي الشيخ علي جمعة في برنامج مجالس الطيبين يوم الجمعة الماضية بجواز انتقال المرأة دون محرم وعلل ذلك بوجود الأمان وشرح أن للفقهاء آراء مختلفة. أشكرك مرة أخري وداومي علي المشاركة
Posted by: مختار | 12 June 2006
حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا محمد بن جعفر قال: أخبرني زيد، هو ابن أسلم، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدري قال:
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى، أو فطر، إلى المصلى، فمر على النساء، فقال: (يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار). فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: (تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن). قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: (أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل). قلن: بلى، قال: (فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم). قلن: بلى، قال: (فذلك من نقصان دينها).
الحديث في البخاري ومسلم
Posted by: مهندس مسلم | 12 June 2006
نسيت الاخت ايمان ان الاعلام قدم لنا صور تانها زي العمة نور وزي فاطمة تعلبة اي ان موضوع المرأة في الاعلام مش موضوع ديني ولا عنصري اكتر ما هو موضوع مصالح
نبيلة عبيد عايزة تكون سخصية سوبر..................................وماله
نبيلة عبيد عايزه تعرف الناس انها بترقص كويس.........................وماله
نبيلة عبيد عايزة تبين انوثتها ومفاتن جسمها.............................وماله
على فكره انا مش بهاجم نبيله عبيد بس عشان المثل يبقا واضح ومفهوش محاوله لغسيل المخ كان لازم الشخصية تبقى واحدة
Posted by: مهندس مسلم | 12 June 2006
بحثت عن الحديث ووجدته في مسلم فعلا.. وهنا يجب التفريق بين صحة النص وبين فهم البعض وتطبيقه له سواء بالرأي أو الفعل. الحديث لم يتحدث عن فروق في القدرات الذهنية بين الجنسين ولكنه تحدث عن أن الفرق من الناحية الشرعية ولم يذكر اطلاقا أو يشير الي اختلاف في قدرات العقل. فليس من المعقول أن نقول أن محمد سعد كامل العقل والدين وأن الدكتورة نهي الزيني ناقصة عقل ودين فيما يختص الأمور اليومية المختصة بأفعال كل فرد منهما. ثم أين المشكلة أن يقدر الله علي المرأة أن تحيض ثم أن يقدر عليها ألا تصلي في المحيض: هو الذي خلق وهو الذي شرع وهو الذي أوحي لنبيه أن يتكلم عن نقصان الدين ونقصان العقل عند المرأة والرسول عليه السلام علل قوله بالتفصيل كما في الحديث.
ثم هناك نقطة أخري في مسألة العقل وتغليبه علي العاطفة.. هذا الاختلاف هو الذي يسمح بالتجاذب بين الرجل والمرأة وهو الذي يحقق لكل طرف منهما القدرة علي القيام بمهماته الاجتماعية.
أشكرك يا مهندس علي المشاركة.
Posted by: مختار | 12 June 2006
أعتقد يا أخ مختار أنه من قبيل التشبيه فقط ، ولا يعبر عن معايير مزدوجة أو لغة متحيزة .
كالتشبيه فى الوفاء بالكلب وفى الصبر بالجمل وفى الشجاعة بالأسد وفى السرعة بالفهد ، وكل هذه حيوانات لا بشر .
الصورة الذهنية لدى كل شعوب العالم وعبر كل التاريخ الإنسانى ( ليس شعبنا العربى ولا أمتنا المسلمة ولا عالمنا الإسلامى فقط ) أن الرجل أقوى وأشجع وأصبر من المرأة .. ولذا إذا امتدحت المرأة قالوا : بألف رجل .. وهذا كسائر التشبيهات .
أما حديث ناقصات عقل ودين فهذا له شأن آخر وحديث آخر .. وكلى رجاء للدكتورة إيمان أن تقرأ للإسلاميين بعين المتفهم لا بعين المترصد ... لكن الحديث صحيح وثابت ، وقد تعرض لمحاولات كثيرة لتضعيفه وتأويله على غير وجهه ... المهم فى مقامنا هذا هو أن الحديث لا يذم المرأة فالله الذى خلقها تحيض ومنعها من الصلاة والصيام فى الحيض ، وهو الذى غلب عندها العاطفة على العقل .
Posted by: م. محمد إلهامى | 12 June 2006
ya2ny 7ay2olo ragel be meet set!
abdan!
it's that stereotype~ as Mai said "Naqesat 3aql wadeen" -which is falsly interpreted- thus the criterion should be man..who is the protection, strength, power incarnate!!
Indeed Honest Ladies like Noha el Zeiny does not need such a quote...nor the honourable ones like her!!
good Remark,, Mukhtar!
Posted by: epitaph | 13 June 2006
السلام عليكم
أتفق مع الهامي في ان الموضوع متعلق بالتشبيه زي ما نقول ( عيل صغير بس تصرفات راجل) ده مش تقليل من قدر الطفل ولكن معروف أن من صفاته الطيش ولكن لا يمنع وجود أطفال تصرفاتهم بها كثير من الحكمة وكذلك بالغين تصرفاتهم بها كثير من التفاهة
يا استاذ مختار مش عايزين محاولات الاصلاح تجعلنا نتحامل على كل وا هو موجود
وبالنسبة للدكتورة ايمان (لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) ده حديث وإن كان متعلق بواقعة معينة إلا أنه حديث لا يجب التهكم عليه
وشكراً
Posted by: رأفت الهجان | 14 June 2006
u hit the core
Posted by: littlesesame | 14 June 2006
يا أستاذ مختار مع إعجابي بطروحاتك إلا أني أرى فيها بعض مسايرة الموجة التي تسعى إلى اصطناع حرب بين المرأة والرجل والمرأة والرجل عنصري البشرية لا يجب أن يكون هناك صراع مفتعل المقصود من وراءه أغراض معينة وهي ضرب الثوابت التي بها نعتز ونعز الصراع هذا يجب أن يتعرض لغسيل فالرجل يكمل المرأة ويكمل بها المرأة كما قال أحد المشايخ الذين يتعرضون للتهكم من كثير من مَن لا علم له : أنت نصف الأمةوتلدين لنا النصف الآخر فأنت أمة كاملة (كتاب عودة الحجاب الجزء الأول للشيخ الفاضل محمد إسماعيل) أما ما يؤخذ على المجتمع (والمقصود ليس المجتمع وإنما هو الدين الإسلامي والقيم الإسلامية) أنه يحرم سفر المرأة بدون محرم فهذا دين وجب فيه السمع والطاعة إذا ثبت أنه جاء إلينا من طريق صحيح لا يحتمل التأويل ولا كما يقولون إلى فهم النصوص وهو في الحقيقة (إفراغ النص من محتواه) لأنه جاء على لسان الصادق المصدوق الذي لا يتكلم عن الهوى وإنما يبلغ عن الخالق سبحانه وتعالى ومحاولة رد الأحاديث والآيات بدعوى الفهم فهذا ليس من العقل ولا النقل لكل من يحترم عقله ويؤمن بربه القضية هي أن كل من الرجل والمرأة لا يستغني أحدهما عن الآخر ولكل وظيفة يجب أن يقوم بها ولا يقصر حتى يحدث التكامل .. هذا ولكم بالغ الشكر
Posted by: واحد | 20 June 2006
للأسف: مفيش فايدة
Posted by: ايمان | 21 June 2006
مجتمعاتنا درجت على الصاق كل الميزات بالرجل وكل المثالب بالمرأة
فالشجاعة رجل
ولو اتصفت امرأة بالشجاعة لايقال امرأة شجاعة بل يقال شجاعة مثل الرجال
وكأن هذه الصفة وقف على الرجال فقط
وكذلك الحال في الصفات المرتبطة بالمرأة كالرقة مثلا
فصعب ان يوصف رجل برقة المشاعر او الحنان او غيرها من الصفات التي اصبحت بحكم العادة وقف على النساء ويخاف الرجل ان تلتصق به
لااعرف لماذا لاتسمى الاشياء بمسمياتها الصحيحة بغض النظر عن جنس المتصفين بها
فاللغة لم تقصر الصفات على جنس بعينه الا في بعض الحالات كالحمل والحيض
وماشابه
وبخلاف ذلك استخدامنا نحن هو الذي رسخ هذه الاستخدامات
Posted by: Bella | 25 June 2006
The comments are closed.